El Dracon
| Alias | El Dracon El Dragón Dracon de Bizancio El espíritu Santo |
| Abrazado | Desconocido |
| Clan | Tzimisce |
| Generación | Cuarta |
| Padre | Tzimisce |
| Chiquillos | Guardián de la Fe Gesu Nikosya Zdravka |
El Dracon
Era el niño favorito de los Tzimisce Antediluvian. Era bien conocido por su participación en la formación del Sueño de Constantinopla, junto a sus amantes Michael y Antonius, como parte de una Trinidad que gobernaba la ciudad.
No contento con transformar solo su cuerpo, se veía a sí mismo como un agente de metamorfosis del mundo. A través del poder de la filosofía y la pasión, inició el ascenso y la caída de reinos y creencias.
Biografía
«La verdad no tiene una forma, ningún símbolo. Todos los ojos lo ven de manera diferente. Todas las lenguas lo hablan de manera diferente. Nada, nada, existe sin cambios para siempre. Ni siquiera nosotros.»
EL Dracon
El lugar que una vez albergó al hombre mortal que llegó a ser el Dracon ya no existe de ninguna manera que importe. Sus aldeas están enterradas en escombros, su gente esparcida y perdida en el mayor mar de la humanidad, su idioma olvidado antes de que pudiera escribirse, porque él fue uno de los primeros críos del mismo Mayor, lo que le hizo tener muchos miles de años. Según Clanbook: Tzimisce Revised the Eldest dio la bienvenida a la criatura conocida solo como Dracon al redil en la isla de Chipre.
Se desconoce por qué el Mayor tomó la decisión de convertirlo, pero se sabe que lo tomó cuando el Dracon era poco más que un niño y que lo mantuvo cuando el niño creció hasta la edad adulta. A diferencia de muchos de sus hijos, el Mayor le ofreció una verdadera elección cuando llegó el momento: el regalo de su sangre o el derecho a vivir y morir como mortal, una vida en la que no interferiría. Se dice que el Antediluviano lo amaba, no como un hombre ama a su amante, sino como un padre ama a su hijo.
El Dracon se consideraba a sí mismo como el contenedor y preservador de la conexión de su sire con la Humanidad, los remanentes de su capacidad para sentir y comprender las emociones humanas. Y cuando el Mayor fue asesinado por Samiel, el Dracon fue el recipiente para su renacimiento, cuando el Antediluviano se reformó dentro de sus vísceras como un embrión. Después de nueve meses, el Dracon dio a luz a una cosa apenas humana. Cuidó a [Tzimisce] durante un breve período antes de visitar a su compañero de cría Yorak y le dio la forma infantil de su padre a su cuidado.
El horror lo ahogó y huyó de la vista de él y del conocimiento de lo que había sido de él y se construyó un hogar al otro lado del profundo mar salado donde esperaba escapar de la atracción de él, el deseo de volver a él. Se lanzó a los estudios esotéricos y luego, a los brazos de sus amantes, con la esperanza de construir algo mejor de lo que había dado a luz.
Conoció a su amante y compañero Michael durante uno de los viajes del Toreador a la isla de Chipre en el siglo II. Rápidamente se sintieron cautivados el uno con el otro. La pasión y la perfección de Michael eran irresistibles para Dracon. A cambio, reconoció una fuente de energía primaria en el Tzimisce, energía que se necesitaría para construir su Sueño y llenar su corazón.
El único entre la pareja era Antonius, cuyo pragmatismo y lógica cortaron el corazón del Dracon. La rivalidad entre ellos se aceleró lentamente durante tres siglos y finalmente, hizo que el Sueño se volviera disfuncional, ya que las convulsiones destrozaron la ciudad cuando el Dracon intentó destruir lo que Antonius había estabilizado, desatando plagas y hambrunas contra sus estructuras.
En un último intento de hacer las paces entre sus amantes, Michael les presentó a los hermanos Gesu y Symeon , quienes deberían convertirse en los sucesores e hijos de cada uno de ellos. Durante una generación, el Sueño conoció una vez más la paz, pero no estaba destinado a durar. El desastroso Abrazo de Gesu en 701 EC contra los deseos de sus hermanos de Transilvania anunció el fin de la paz y el último de los felices días del Triunvirato. Gesu entró en un profundo letargo inmediatamente después de su Abrazo y parecía incierto si despertaría.
La furia del Dracon y la subsiguiente búsqueda a través de Transilvania de los Tzimisce que sentía eran los responsables se ha convertido en una temible leyenda entre los Demonios de los Cárpatos. Después de dos largos años y la destrucción de muchos de sus parientes, el Dracon finalmente mató a su hermano en sangre, el Antiguo conocido como Triglav, en una batalla que literalmente sacudió las montañas.
Solo la intercesión de uno de los antiguos alumnos del Dracon, el difunto sabio Tzimisce Demenaus, convenció al Dracon de dejar allí su vendetta. Aun así, los Tzimisce de los Cárpatos y los Draconianos han peleado intermitentemente por esta disputa durante siglos. Cuando Gesu se levantó y abrazó el premio de Antonio, su hermano Simeón, los celos de los Ventrue habían alcanzado su punto máximo.
Cuando Antonius comenzó el Movimiento Iconoclasta para destruir las religiones de sangre de los Akoimetai y las órdenes monásticas que servían al Dracon. Michael y el Dracon decidieron matar a su amante por fin. Fue solo entonces que el Dracon se dio cuenta de que había amado a Antonius con tanta intensidad como Michael y una profunda depresión lo golpeó.
En 888, abandonó la ciudad y no se le volvió a ver desde entonces. Se dedico a vengar el Sueño de Michael de manera que aquellos que buscaban disminuir y mancillar lo que Michael creó terminasen muertos o deshechos (como Narses ). Los Dracon también tenían que destruir su legado y decidió poner fin a la Herejía Cainita al poseer el cuerpo de su nieto y actual Arzobispo de Nod en ese momento, Nikita de Sredetz. De esta forma, debatió el destino del Sueño con Constancia de Erciyes y se encontró en desacuerdo con ella.
«Nikita», sin embargo, fue encontrada justo antes del amanecer y estacada por una fuerza invasora de caballeros liderada por el Señor Ventrue Jürgen mientras él dirigía sus negocios en Europa del Este. Después de que su venganza fue completa, el Dracon sintió que había sobrevivido a todo y a todos los que había amado y vio cómo todo lo que había tratado de crear se desmoronaba a su alrededor. Quería un final a través de esa batalla, pero en cambio, su cuerpo tórpido fue enviado a su bisnieta Myca Vykos , quien estaba muy perturbada por la presencia de ese Cainita estacado, sintiendo algo familiar y poderoso dentro de él.
Mientras Myca y su camarilla realizaban investigaciones sobre el pasado y el linaje de Nikita, el Dracon se despertó del letargo, quitó la estaca que le atravesaba el corazón y de alguna manera se liberó de las ataduras espirituales colocadas por el koldun Ilias cel Frumos (el amante y tutor de Myca en Via Peccati) sin dar la alarma. Cuando la camarilla regresó al monasterio de Obertus en las afueras de Brașov, todos sus habitantes habían desaparecido. Cuando el Dracon finalmente se mostró, el Tzimisce Antediluviano poseyó a Ilias y se reunió con su chiquillo.
El Dracon manifestó su deseo de poner fin a su existencia, lo que agradó al nigromante (y miembro honorario de la camarilla) llamado Markus Musa Giovanni. Por sus comentarios impertinentes, Markus fue rápidamente destruido por el Mayor que había poseído el cuerpo de Ilias y finalmente dirigió toda su atención a su prole. Sometió a Myca Vykos y le hizo ver al mismo tiempo el Antediluviano licuado Dracon, convirtiéndolo en una bola de líquido que se ingiere con el fin de transformar y consolidar su esencia. Myca fue posteriormente violada por el Mayor para impartirle la semilla de Dracon y salvar la existencia de alguien que solo deseaba la muerte.
En las noches modernas, el legado de Dracon sobrevive en la forma de los Obertus aparecidos, la Infancia de Dracon, y la Biblioteca de los Olvidados.
V20 Cronología
En el Diario Jyhad de Beckett, el embrión del Dracon, injertado inextricablemente en el ser de Vykos por el Mayor hace siglos, ya no estaba dentro de su cuerpo. Ya fueran abortados o espontáneos, estaban libres de la metástasis maníacamente amarga y autodestructiva de la conciencia de sus antepasados. La segunda constatación fue que el Sueño cuyo estandarte llevaron durante tanto tiempo nunca fue más que una pesadilla para ellos, una pesadilla de violación, primero por su sire, luego por Michael y finalmente por el Dracon.
Michael obligó a Mary the Black a quemar al draconiano tumoroso del cuerpo de Vykos, ya que cree que su ex amante tiene una mentalidad similar después de ocho siglos de prisión. Él nutre al Dracon mientras el Tzimisce sana lentamente, demostrando que puede ser el Padre del Hijo del Dracon. Sin embargo, se requiere un nuevo Espíritu Santo. Michael hace súplicas a los filósofos Cainitas en sus esfuerzos por encontrar un vampiro que fue destruido y resucitó. Michael reconstruirá su Sueño en Constantinopla, o dondequiera que descubra su Espíritu Santo.
Genealogía
| Caín | |
| 2º Generación | Enoch |
| 3º Generación | Tzimisce |
| 4º Generación | EL DRACON |
| 5º Generación | Guardián de la Fe Gesu Nikosya Zdravka |
El Manuscrito de Eliassu 