
Yorak
| Alias | Voivoda entre voivodas |
| Abrazado | C. 8000 a. C. |
| Muerte | C. 1494 d. C. |
| Clan | Tzimisce |
| Generación | Cuarta |
| Padre | Tzimisce |
| Chiquillos | Kosczecsyku |
Yorak
Fue un matusalén y sumo sacerdote del clan Tzimisce. Yorak, uno de los críos del Antediluviano Tzimisce, cuidó de la Catedral de la Carne hecha a mano durante siglos hasta que su creación demente lo devoró.
Biografía
Yorak fue uno de los primeros niños del Mayor, y fue el primero (y posiblemente el único) de estos niños en haber sido nativo de la región que ahora se conoce como Transilvania . A pesar de las contiendas en el territorio de Shadow Lord Lupin, el Mayor gradualmente llegó a favorecer sus refugios en esta región. Esta conexión territorial creció cuando el Mayor perfeccionó el arte del koldunismo y lo usó para comunicarse con el demonio Kupala que habitaba debajo de los Cárpatos. Cuando el Mayor desapareció en el momento del tumulto que siguió al Diluvio, Yorak fue el único hijo del Mayor que permaneció en Transilvania. Durante los años siguientes, fomentó un vínculo con Kupala y con la tierra que lo unía.
Durante la Segunda Guerra Baali, el Guerrero Salubri Samiel dirigió una fuerza de sus compañeros de clan a Transilvania. Ya sea por diseño o por accidente, el grupo de guerra Salubri masacró no a los Baali sino a los Tzimisce, aparentemente confundiendo a sus ghouls szlachta con demonios. Al final, Samiel llegó al refugio del Mayor y lo mató de un golpe, aunque el Mayor golpeó fatalmente a Samiel en su agonía. Sin embargo, el Mayor sobrevivió a través de sus descendientes gracias al poder de Vicisitud, y fue engendrado físicamente por otro de sus hijos, el Dracon. El Dracon dejó al Mayor bajo la custodia de Yorak, donde tanto el padre como el chiquillo fueron asesorados psíquicamente por Kupala; esto fomentó una comprensión aún mayor del koldunismo en el clan.
Mientras el Mayor se recuperaba en secreto y en letargo, Yorak asumió el manto de Voivode entre los Voivodes del Clan Tzimisce. Yorak, un devoto koldun y de la metamorfosis, trató de promover la comprensión del clan sobre el estado trascendente de Azhi Dahaka. Inició la construcción de la Catedral de la Carne poco después, una tarea que tomó siglos y nunca se terminó realmente debido a la naturaleza viva de la estructura. Este período de tiempo pudo haber visto la evolución de las primeras familias que regresaron bajo su vigilancia. A medida que el Imperio Romano se expandía, Yorak defendió el territorio tradicional de su clan forjando pactos con los itinerantes Gangrel , Brujah y otros que podrían usarse como obstáculos confiables o flexibles contra los invasores romanos Ventrue , Toreador y Lasombra.
Al final, las tendencias trascendentes y las ambiciones visionarias de Yorak demostraron ser su perdición. En el siglo XV, el príncipe valaco Vlad Țepeș – Drácula – llamó la atención de los Tzimisce y otros Cainitas de Transilvania y los místicos tanto dentro como fuera del clan hablaron de la inigualable influencia de Drácula sobre el futuro de la sociedad de los no muertos. Yorak convocó a Drácula a la Catedral de la Carne, donde le ofreció el Abrazo al señor de la guerra. Sin embargo, la Catedral eligió este momento para volverse contra su maestro, posiblemente gracias a la influencia directa de Kupala y cometió diablerie contra su guardián. Drácula huyó del sitio con la ayuda de una camarilla oportunista y se decidió a cumplir con el Abrazo solo bajo sus propios términos. La Catedral de la Carne liberada simplemente desapareció, convirtiéndose en un avatar de Kupala o, quizás, en una herramienta de los Baali.
El dominio de Yorak de las artes de elaboración de la carne es casi sin igual. Se dice que puede aparecer como cualquier cosa o cualquiera en cualquier momento, desde una mosca en la pared hasta una monstruosidad colosal arrancada de los terrores más profundos y oscuros de los recuerdos raciales de la humanidad. Sin embargo, cuando trata con visitantes o aspirantes al Culto de la Metamorfosis, a menudo elige aparecer como un anciano débil, endeble y malvado.
Genealogía
| Caín | |
| 2º Generación | Enoch |
| 3º Generación | Tzimisce |
| 4º Generación | YORAK |
| 5º Generación | Kosczecsyku |